既然说的古代的福

作者: 优德历史  发布:2020-03-14

问题:古代“福”字最初的意义是什么?

回答:

首先谢谢邀请,

既然说的古代的福,最初的意义是什么!

我想就必须给大家看一下福字的演变过程!

应为我国的子都是象形文字,

大家只是看他的字形,就可以去猜一下,它所代表的意思!

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我想大家看下这幅图,大家的心中都对福字,

有一个基础的认识了,首先我们看福字a

两只手捧着一个酒坛,旁边是一个示字!

而我国古代呢,在祭祀时候往往都会用到酒!

因为他们觉得喝酒,能达到那种通神的状态!。(小编觉得其实就是喝醉了!)

而这个福字应该代表的就是,祭祀请示先人,以求先人指示的意思!

那后来呢既然是请求先人示意,就有让先人保佑的意思!

《说文解字》也说过福“祐也”,就是祈求先人“保佑,赐福的意思”

但是除此之外福,还有别的说法!

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《国语·晋语二》其中就有,“骊姬受福”,而这个福,指的就是祭祀中的肉!

鉴于我国,对古代祭祀物品(水果肉什么的)文化!

古代祭祀先人的肉,赏赐给下面的人。

就有承认你是我们的族人!

我把祭祀先祖的肉赏给你也就是,你也会受到我们先租的保护!

所以这里可以具体化一下,这个福的意思!

应该就是我族先人对你的赐福!

(这里小编,要给大家说一个重点啊!先人的赐福,和神仙的赐福,完全是两件不同的事。

中国古代一直都是,崇尚,先人,圣人,文化,而不是崇神文化,

我记得我在一篇回答,什么样的人是圣人的文章里,就详细论述过这个问题!

大家可以,关注我看一下!)

而我想古代这个福的意思,就是先人的赐福!

而慢慢的,这个福的意思,随着文化的改变,也变得更加广泛!

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《老子》中就有“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”

而这里面的福的意思,就有幸福,和幸运的意思!

然后福字在慢慢改变,他就意思就比较接近,现在大家,所知道的那个福的意思了!

不过这里小编要说一下,很多地方,福仍然是又,祭祀和神明有关系的!

比如说赐福,福地!

而最早,基督教传入我们这,时,翻译找不到太合适的用字!

也是用了福字,比如《马太福音》《马可福音》。

可见他在后来的文化中,有偏向于,神赐福的意思!

,好了小编对这个,也没有太深入的研究,只是个人意见!抛砖引玉,希望大家交流!

另外,小编最近在写《日本史》和《世界史》感兴趣的大家,

可以关注小编看一下!

回答:

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“福”字的本义是指祭祀用过的酒肉,其它意义都是引申义。福字的甲骨文字形是双手捧着酒坛献于祭台的画面,後来演化省去了双手,故福字从示从酉(讹化为畐)。“示”是指示字,表示祭台,从示之汉字多与祭祀有关。“酉”也是指示字,表示装酒的坛子。酒是饮食中的珍品,无酒不成宴,无酒不为敬,故酒借代泛指饮食及祭品。祭祀後用过的酒肉称为“福”,祭毕,主祀者要把祭祀用过的酒肉分赐给亲属或其它贵族,称为“赐福”。《周礼·天官·膳夫》:祭祀之致福者,受而膳之。“赐福”是一种崇高的礼遇,凡接受赐福的人都会得到神主及其继承人的庇佑,故《说文》曰:“福,佑也”。佑是福的引申义。

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西周实行宗法制,宗法制中最重要的内容就是嫡长子继承制,嫡长子继承祖业称为大宗,其它别子称为别宗或小宗,并成为别宗的始祖。只有嫡长子才有权祭祀列祖列宗。故古人十分重视祭祀,把它作为礼乐制度最重要的内容。“国之大事在祀与戎”,祀就代表礼乐制度,戎代表征伐之事,是保障礼乐制度贯彻执行的暴力机器,“礼乐征伐自天子出”乃为王道。祭祀既然这么重要,那么“赐福”就有强烈的政治意义,是一种崇高的政治礼遇。《论语·乡党》:“朋友之馈,虽车马,非祭肉不拜。”意思是,孔子对于朋友赠送的东西,即使是车、马一类贵重的东西,也从来不用下拜的方式来接受,而如果赠送的是祭祀用过的祭肉,则一定会拜而受之。这一方面说明孔子重礼不重物,另一方面说明“赐福”在朋友间也确实是一种崇高的礼遇。

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孔子因其子出生时,鲁昭公特意派人赐予孔子一尾大鲤鱼,认为这是莫大的荣幸,于是为其子取名曰“鲤”,字伯鱼。孔子又曾因从鲁公祭却不得祭肉而离开。《孟子》中记载:“孔子为鲁司寇,不用。从而祭,燔肉不至,不税冕而行。不知者以为为肉也,其知者以为为无礼也。乃孔子则欲以微罪行,不欲为苟去。君子之所为,众人因不识也。”意思就是孔子做鲁国司寇时,後来就不被重用了。有次参从祭祀,祭毕分赐燔肉时却不分给孔子,于是孔子未脱祭帽就离开了。不知道的人都以为孔子是为了一点肉,而知道的人则以为是主祭者对孔子太无礼了。孔子不脱祭帽离去是不想苟且离去从而以小过表示不满。君子的所作所为,一般人多不会理解。依礼,王公祭祀完毕後,会把祭祀用过的酒肉(福)分赐给从祭的贵族,以示礼遇和庇祐;不予赐福,则暗含不再信任,也不再礼遇和庇祐的意思,以示绝情弃用。所以孔子十分在意。

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在《周易》中,“福”取象于震卦,《易·说卦传》曰:“震为蕃鲜”。“蕃鲜”特指丰盛的祭品,《易》中凡言“福”,皆取象于震卦。如《震卦》初九爻辞曰“震来虩虩”,其《象传》释曰:“震来虩虩,恐致福也。”意思就是当捕食者捕猎时,一副虩虩谨慎之状,这样才容易获得猎物,以饱口福。“恐”不是害怕的意思,而是谨慎的意思。“恐致福也”就是由于谨慎而获得猎物(口福)。《震卦》初九为震体主爻,这里的“福”就取象于震体。《易·说卦传》曰:“震为长子”,又《易·序卦传》曰:“主器者莫若长子,故受之以《震》”。古代实行嫡长子继承制,只有继承的嫡长子才有权祭祀列祖列宗,故曰“主器者”。长子主持祭祀,以丰盛的祭品陈于祭坛,故“蕃鲜”特指祭品,与“福”同义。

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“福”的本义是指祭祀用过的酒肉,因祭毕接受分赐而受庇佑,这是表层意义,实际其中还有更深刻的含义,那就是福反映的是宗法制度下人与人之间的社会关系以及道德规范。社会关系不同而福份不同,人各有各的福份,安守本分则得福矣。就整个社会而言,礼乐备而社会关系和谐则得福矣。

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(子夏故坛原创)

回答:

从福字甲骨文来看,一个祭台,一个酒坛,两只手,外加一个巫师的动作。意思是一人两手托着酒坛,巫师在通天的祭台旁做一套比广播体操要难,比鞠躬更要敬重的祈天动作,向天报告:我献酒来了……言外之意:你要保我大某风调雨顺,五谷丰登,子嗣繁多,吉祥如意。佑我大某出师必捷,俘虏众多,开疆扩土,所向拼靡。当然要是时间来得及,再祈上几样,也未为不可。如果这些神都满足了,自然就是福气了。

为啥要献酒呢?因为酒喝了飘飘欲仙,且话多,就像大神附体了一般,仿佛神喜欢喝一样。

可如今的吃瓜群众的祈福越来越简单,也越来越不敬重,双眼一闭,嘴一嘟囔,这就把福祈了,要是真有神在,还不把神气死?不说你弄个祭台,弄瓶酒总行吧。即便没有茅台,买不起,你抓把稻谷表示表示也行啊。千手观音你跳不了,广场舞也跳不了,广播体操会跳跃运动吧。

总之,神不在,扯啥都没有。要是有福,自己努力就来了。

回答:

福字最初演义,甲骨文左上方是个酒樽(酉),下方是一双手,右边是个 示 字,因 示 是祭祀的桌子,合指 双手捧着酒樽在示前祭祀以企求神灵降吉祥。后经金文、小篆形体演变过来,由 礻一口田 组成。

回答:

福:其本义是(神祖)保佑,即《说文解字》中的“祐也。”后引申为富贵寿考等齐备、福气等。总体而言就是过得各种魔法增益效果,用现在通俗的说法就是过来给你加个buff,而buff音通八福。

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